За інформацією: Суспільне Полтава.
У Полтаві віряни 6 серпня відзначили Преображення Господнє, або Яблучний Спас. У Свято-Успенському соборі ПЦУ освячували кошики з першим врожаєм: яблуками, грушами, медом та квітами.
Як розповів Суспільному протоієрей Полтавської єпархії ПЦУ Сергій Сущенко, це одне з 12 найбільших свят у церковному календарі. А освячення садівничих дарів — це давня традиція подяки за врожай.
Преображення Господнє: що означає свято
6 серпня християни східного обряду відзначають Преображення Господнє. У народі це свято називають Яблучним Спасом. У храмі освячують, зокрема, кошики із фруктами.
«Сьогодні ми прийшли, освятили, віддали, так би мовити, дань Ісусу Христу, пом’янули своїх людей, які пішли вже від нас. І побажали здоров’я тим людям, які сьогодні ще, так сказати, серед нас перебувають. От так ми сьогодні прийшли до храму, щоб відзначити», — поділився місцевий житель Василь Азаров.
Традиція освячувати плоди нового врожаю сягає ще старозавітних часів. Суспільне Полтава
Преображення Господнє — одне з 12 найбільших свят у церковному календарі. Втретє його святкують за новим церковним календарем раніше на два тижні.
«Господь на горі Фавор перед своїми трьома учнями преобразився. І з ним ще вийшли на спілкування Мойсей і Ілля. І він так проявив свою божественну сутність перед учнями», — розповів протоієрей Сергій Сущенко.
Чому на Яблучний Спас освячують плоди
Традиція освячувати плоди нового врожаю сягає ще старозавітних часів. Віряни несуть до храмів перші врожаї як знак подяки.
«Ця традиція перейшла в християнство. Тобто плоди, які пророщує земля, вони не без Божої волі проростають. Хоч ми, люди, можливо, там свій труд якийсь в це вкладаємо, але не без Божої волі вони з’являються нам. Тому перед тим як їх їсти, ми їх збираємо перший урожай і просимо благословити ці плоди на вживання. До цього свята дозрівали яблука, і тому саме на це свято, бо воно близько, дозрівання плодів, близько до цього свята. І як Господь преобразився, і плоди він преображає, вони теж дозрівають, преображаються. Тому це добра традиція, і передусім це подяка Богові за те, що він проростив ці плоди, зростив ці плоди і благословення на вживання їх в їжу», — пояснив протоієрей Сергій Сущенко.
У Свято-Успенському соборі ПЦУ освячують кошики вірян. Суспільне Полтава
Що полтавці кладуть до святкових кошиків
«Сьогодні дуже велике свято. Була на службі. Я вважаю, головне не скільки ти приніс освячувати і що ти приніс, щоб ти прийшов у храм з душею, щоб ти прийшов, тому що таке велике свято. Ти йдеш у Божий дім. І уже що тобі душа забажає, ти принесеш, освятиш, і понесеш додому, щоб вдома всі споживали», — поділилась місцева жителька Орися Кондратюк.
Попри перехід на новий церковний календар, традиції святкування у родині Григорія Грінченка залишаються незмінними.
У родині Григорія Грінченка дотримуються традицій святкування Преображення Господнього. Суспільне Полтава
«Календар помінявся, але традиції в Україні залишились. От ми прийшли відсвяткувати Другого Спаса, Яблуневого Спаса. Яблучка, мед, перчик, красивий перчик. Зараз сім’я всі в роз’їздах, удвох з дружиною. Приїдемо, розговіємося, спробуємо келих терпкого вина та будемо відпочивати», — розповів Григорій Грінченко.
Василь Азаров до Свято-Успенського собору ПЦУ в Полтаві також прийшов разом із дружиною.
«У нас у кошику тут яблука, мед, виноград, квіти», — показав Василь Азаров.
Освячують полтавці, зокрема, яблука, груші та сливи. Суспільне Полтава
Наповнення святкового кошика залежить від уподобань кожної людини, вважає полтавка Віра Дем’яненко. Головне йти до храму з чистими помислами.
«Весь час говорю, що не тільки понеси яблуко і грушу освятити, а передусім ти сам себе ведеш туди, освячуєшся. І серед усіх людей, а потім уже це прикладається, як би грушки, яблука, виноград і все інше. В кого що є, скільки і як, і яке, це не має значення. Головне, що ти прийшов. Ти побув у храмі і освятився, сам освятив свої дари, які Бог нам дав. І все. Все буде добре», — зазначила місцева жителька Віра Дем’яненко.
Святковий кошик жителя Полтави Василя Азарова. Суспільне Полтава
